普渡众生出苦难，

佛寺何必藏深山？

雍和宫 梵音高唱 溢满京中。占地6600多平方米的坐落于北京的东城区，是北京最大规模的喇嘛庙的。正以他丰富的寺藏文物 和多彩的宗教艺术 吸引着来自世界各地的 笃诚礼佛者 和慕名参观者。
我们要参观的 雍和宫 原来是明代太监的官房，后来 成为清雍正 乾隆两代帝王的在潜之居，雍正年间该为一半行宫一半寺庙，乾隆时期 全部该为喇嘛庙。因此 他的作用 也不同于一般喇嘛庙，既要体现皇帝尊母崇佛之心；又要皇帝的爱民安邦之道。它是密切当时中央皇帝和地方关系的一个媒介。
雍和宫不但不藏深山 ，而且 其建筑地基由南向北人为垫出了一个"山势"使南北地基相差1丈有余，我们今天看万佛阁 比2环路的高架桥 还是要高的 /这与我国传统建筑"窝龙聚凤"的讲究 大向悖里 但却是当年的世外高人、为4啊哥胤缜设计的"超级风水局'。"据说"呵，大都是'言之有理，但查无实据'的 您也大可把它当作是无稽之谈。可 这独具一格的设计 却是 前所未闻 前所未见。

雍和宫用二个特点是：建筑格局依旧彩汉族地方轴对称设计，但其具体建筑确又灵活多变，有其独造型，名称也自成一体属于汉藏结合式，从感官上淡化了民族距离，现在的昭泰门、雍和门、雍和宫、永佑殿、法轮殿、万福阁等名称，都是当年有乾隆皇帝钦定。
雍和宫的中轴线主体建筑有七重宫阁，即昭泰门、雍和门、雍和宫、永佑殿、法轮殿、万福阁，绥成阁。前四重主建左右分别有钟鼓楼，碑亭、显宗殿、密宗殿、讲经殿、药师殿等左右东西对称。
雍和宫内供奉三世佛（燃灯、如来、弥勒）和十八罗汉，永佑殿原为雍亲王的书房，乾隆初期停放雍正皇帝的灵柩，现内供竖三世佛（无量寿佛、狮吼佛、药师佛）殿后供有白渡母和绿渡母唐卡，白渡母是画像，绿渡母是补绣，据说是由乾隆皇帝生母纽钴禄氏出于敬佛之心，特用四千多块零块绸子历时一年，手工绣制而成，已有三百余年历史，现为雍和宫一宝。
法轮殿为立体"十"字型建筑，面阔七间，一共四十五间。特点是在汉式歇山屋顶上开有五个中间高四角的阁楼，阁楼顶上加盖鎏金的喇嘛塔，格式独创，也是汉藏艺术结合之作。法轮殿内供奉格鲁吉派 创始人宗喀吧大师铜像，因其面上隐隐有两个酒窝，所以慈含笑格外可亲。大师两旁是十四世达赖和十世班禅讲经宝座。由于历史不断演进，这儿的修行内容也不断改变，雍和宫旧有的佛学交流和祈愿法会仍在定期举行，只是祈福的内容已由："天子万年"变成了祈求 人际友善、国泰民安。您看，这金身佛祖也一起祈福呢！只是不知它披上这藏式通肩袈裟，属于入乡随俗呢，还是为了兄弟和睦， 也许 是兼而有之吧。
法轮殿和东配殿供奉密宗金刚五位，兽面人身、怒目狰容。据说是为了敬神驱鬼，所以叫鬼神殿。与此对应，西殿叫菩萨殿，内供显宗菩八尊，相貌端庄，但衣饰极为相似，叫人难以分辨。
绥成楼是万福阁的后侧楼。
万福阁是雍和宫最为辉煌主殿堂，楼高25米叠檐三层，内层环绕有小佛万余尊，因为"福"与"佛"极为相似，所以取名"万福阁"。阁殿正中所立白檀巨佛雍和宫三绝之一，地下8米，地上18米，总高26米。通体由整根独木雕成，举事无双。1990年被收入吉尼斯世界纪录。这根独木1750年七世达赖喇嘛为感谢乾隆皇帝平定西藏土王叛乱后，使地方正教合一，提高了自身地位，而用重金珍宝，从尼泊换来的贡礼，人都说"信仰无国界之分"，但信有国家之别，所以活佛也要出钱买，这大佛也是我国各民族统一的历史见证。
雍和宫另外两绝为紫檀木雕五百罗汉山和楠木雕三层佛龛；除此三绝雍和宫还有为乾隆皇帝洗三的"鱼龙变化盆"，被称为佛教曼陀罗的"青铜须山"，决定活佛转世灵童人选的"金奔瓶"等稀世珍宝；更有众多的楹联唐卡 佛经典籍 法物法器…….
雍和宫本身 就是宗教建筑 也是汉藏艺术结合的产物 其本身寺藏文物丰富 又由于起特殊的历史背景 而带上了他地无可比拟的政治色彩 …………